郭敬明执导的电视剧《云之羽》近日热映，然而，它的展现形式引来了想象之外的批评，被公众视为“倭风代替华风”并引发了要求下架该剧的呼声。在人民日报《云之羽》的相关微博下，一条评论称该剧为倭风，赞同的人超过21万，总评论超过条，这种数据的巨大差异明显突显了公众对“倭风代替华风”的持有态度。
《云之羽》的艺术风格无疑延续了郭敬明对于细致华丽视觉的追求。虞书欣主演的戏剧画面效果在剧情好坏的背景下仍然相当醒目，吸引了观众的目光。然而，存在许多细节，明显地显示出该剧风格倾向于“日式”。特别是其建筑上细节的表现：如在瓦砾的样式上，使用了16片菊花图案，这在中国传统文化中是罕见的，因为中国的瓦当通常选择表达喜庆、吉祥、辟邪的花鸟和图案，很少用菊花。而在日本文化中，这样的菊花图案却是司空见惯。
许多来自《云之羽》的元素，如比武场旗帜的样式，与一般历史戏剧有显著的区别。它们更类似于日本的家徽图案，这在中国文化中并不常见。中国并没有新娘面纱上绣上家徽的传统，而日本就有。
然而，即便面对一些日本文化与中国源头的相关问题，仍有一部分观众坚持认为，既然日本很多文化元素起源于中国，那么多出一些日本元素，其实也是在宣传中华文化。然而，这并不能改变一些文化元素经过多年在他国演变，早已形成了两种截然不同的审美观和流派。此时，将历史上曾经被模仿的事实作为“倭化”的辩护，就显得牵强了。
从园林的角度来看，中日园林在审美上各有优势。中式园林追求布局精细，赋予鲜活生命力，不管是南方的雅致，还是北方的大气磅礴。相比之下，日式园林打造出空旷、寂静的感觉，与中式园林的生机盎然形成鲜明对比。对于这一问题，观众指出，在剧中看到枯山水画面，就明显感觉到日式元素的影响，此时再用文化起源进行辩解，就显得言辞不足。
中国历史源远流长，每个朝代都有自己独特的服饰和美学，无论是创新还是历史剧都应恪守中国人的审美和故事情节，无需借助日式的高级感进行包装。因为无论是建筑、服饰还是民俗，中国悠久的历史都足以为创作者提供丰富的创新素材。
民族的审美习惯饱含了深厚的历史和思想底蕴，如果想要表达该民族的故事和感受，那么就需要在本民族的历史里进行挖掘。审美标准和传说是一个国家集体记忆的投射，也是一个民族对自己历史的直观总结和继承。所以，过度追寻日式审美，甚至以此取代或替换中国的审美和传统，就显然是本末倒置的。倘若所有的日式元素都能看出中国文化影响，那么为什么不用我们自己的原版，而要使用模仿版呢？因此，对我国自己的故事，还是应用我们自己的方式去讲述。关于中式审美和日式审美的差异，和你更喜欢哪种风格，各位怎么看呢？
